囿囡，如斯。
通过新闻报道、期刊杂志、络等媒体来宣传普及相关的法律知识，严厉打击不法商家的价格垄断行为，以监督保证市场运营的透明和安全。（作者单位：河北大学）
第一，无论是古代还是近现代的“*母育儿”型故事都歌颂慈母之心。故事的主人公均为已经死去的母亲（产妇*），她们或带孕而死，死后竟墓中产子，并全然不顾生死之隔，奔走人世购物养子；或她们产后不久便撒手人寰，其子尚嗷嗷待哺，亲身骨肉难以割舍，她们便不辞辛劳夜夜来哺乳。人们常说，一死百了，但是在“*母育儿”这一类故事中，“女主人公对什么都可以‘撒手’，却独独对自己的亲身骨肉无法割舍。{14}她们已经身死为*，但为家庭传宗接代，哺育下一代的天职却不曾忘却。尽管她们死后已经人*殊途，但是仍竭尽全力去抚育孩子。在“棺中饲儿”故事中，女*不但要用冥币到附近店铺购买食物来养育孩子，还要想方设法让孩子重归人世。在“夜来哺乳”故事中，女*总在夜间来到人世，回到丈夫身边来哺育她的孩子，并在暗中帮助丈夫料理家务，流传在河南息县一带的《女*助夫》故事便是如此。贤妻之德，慈母之心，洋溢在故事的叙说中。但在《苏堤》、《苏公堤》和《奶孩子的女*》这三个故事中，死去的母亲由于某种原因无法哺乳孩子，最终孩子也死去。尽管此类故事以悲剧结尾，但仍掩盖不了对慈母之心的歌颂。